Αυτήν τη στιγμή επισκέπτονται τον ιστότοπό μας 77 επισκέπτες και κανένα μέλος
Δώσε κλώτσο να γυρίσει κι άλλο μύθο ν’ αρχινίσει.
Η μάχη των Πλαταιών
Με την νίκη των ριζιτών στον Μαραθώνα ο Ριζοκόπος ζήτησε την συνδρομή των Απελεύθερων να κυβερνήσουν την χώρα. Ο Σαμαζέλος είχε φροντίσει ν’ αδειάσει τα ταμεία της Γρεκονίας κι είχε στηρίξει τις ελπίδες στους μερκελλάνους για το γκρέμισμα των ριζιτών και κυρίως στον μέγα δραγουμάνο του γαλάζιου σογιού. Με αυτόν ο Σαμαζέλος είχε συμφωνήσει σ’ ένα τρίτο μνημόσυνο, το πιο σκληρό απ’ όλα για την Γρεκονία.
Ο Ελληνισμός της Διασποράς δεν είναι μια ενιαία πολιτισμική οντότητα. Αποτελείται από ένα σύνολο επί μέρους πολιτισμικών οντοτήτων ανά χώρα, οι οποίες προσδιορίζονται τόσο από τις διαφορετικές χωροχρονικές μήτρες, λόγω των διαφορετικών χρόνων και χώρων της πρώτης μετανάστευσης, όσο και από τις προσπολιτισμικές και επιπολιτιισμικές διαδικασίες και πολιτικές των χωρών υποδοχής, οι οποίες και έχουν κυριαρχήσει αν όχι πλήρως στην δεύτερη γενιά, σίγουρα στην τρίτη και τις μετέπειτα γενιές.
Η δυνατότητα ψήφου σε Έλληνες υπηκόους που ζουν μόνιμα εκτός επικράτειας (απόδημους) είναι πλέον νόμος του κράτους. Ένα ευαίσθητο ζήτημα της συμμετοχής των Ελλήνων της διασποράς στη διαδικασία εκλογών έκλεισε με μία συζήτηση 48 ωρών στην Βουλή.
Η λέξη «εγκληματικότητα» γεννά φόβο σε μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού και οδηγεί συχνά τα μέλη της κοινωνίας να υποστηρίζουν προγράμματα αυστηρότερης εφαρμογής του τυπικού κοινωνικού ελέγχου και κυρίως αυστηρότερης καταστολής για το σύνολο των πράξεων που οριοθετούνται ως εγκλήματα. Για ένα νομικό το έγκλημα είναι η παράβαση ενός κανόνα του Ποινικού Δικαίου.
Σελίδα 1 από 19
